弄文罹文網，抗世違世情。
積毀可銷骨，空留紙上聲。
基本介紹
- 作品名稱：題《吶喊》
- 創作年代：1933年
- 作品出處：《魯迅日記》：“山縣氏索小說並題詩，於夜寫二冊贈之。”
- 文學體裁：五絕
- 作者：魯迅
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作品原文
弄文罹文網，抗世違世情。
積毀可銷骨，空留紙上聲。
作者簡介
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樹人，浙江紹興人。是20世紀中國重要的作家，新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者。魯迅的作品包括短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。
創作背景
山縣氏，名初男，日本人。當時是湖北冶萍煤鐵公司顧問，對中國古典文學很有興趣，曾譯過《老子》一書。經內山完造介紹，與魯迅有來往。
《吶喊》是魯迅寫的第一本短篇小說集，收入自1918年4月到1922年10月間創作的十四篇作品。它於去1923年8月出版，到魯迅題詩時恰好十年。所以魯迅題詩的跋文為：“自題十年前舊作，以請山縣先生教正。”本詩寫了魯迅在《吶喊》出版後十年來額遭遇，和他對這些遭遇的態度。
注釋賞析
弄文罹文網
弄文，即從事寫作的意思。魯迅說過：“昔曾弄筆，志在革新”他的小說“不過相信、用他的力量，來改良社會”。罹，遇到，遭受。文網，文化方面的法禁嚴密像羅網。魯迅在《吶喊》出版以後，不斷受到反動派的迫害。無論是在北平還是在上海，他多次離家避難。1930年以後，國民黨當局制定了《出版法》、《危害民國緊急治罪法》、《宣傳品審查標準》等等，加緊迫害魯迅的譯著、所編的書刊、被禁止的出版、查封沒收、郵簡扣留，已是常事。魯迅在給朋友的書信中說：“文禁如毛、因文得禍之處，真是不勝枚舉”。句指反動統治者們直接加以迫害。
抗世違世情
抗世，本反抗舊制度，反抗反動統治。違世情，違背了反動和落後的人情世俗，為舊社會所不容。本句指反動勢力和不理解者在思想和輿論方面的責難。早在《吶喊》中的《狂人日記》等篇發表的時候，魯迅就遭到封建頑固勢力的攻擊。以後，在北京有“現代評論派”等，在上海有“新月派”、“民族主義文學派”及革命隊伍中受“左”傾思想影響的人，不斷發起左右夾擊。魯迅就曾說過：“我到了上海，卻遇見文豪們的筆尖的圍剿了，創造社，太陽社，'正人君子'們的新月社中人，都說我不好，連並不標榜門派的現在多升為作家或教授的先生們，那時的文字里，也時常暗暗的奚落我幾句，以表示他們的高明”（三閒集-自序）。
積毀可銷骨
積毀，一次又一次誹謗，積累下來足以致人於毀滅之地。該詞的最早源頭當是——司馬遷《史記·張儀列傳》：“眾口鑠金，積毀銷骨。”又，宋代曾鞏《乞出知潁州狀》：“有見嫉之積毀，無借譽之私援”。積毀銷骨，眾口不斷地毀謗，可使無法申辯而置於死地。《史記-張儀列傳》：“臣聞之，積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。”魯迅引用這句話，是說自己在《吶喊》出版以來所遭受到得毀謗之深。事實也確是這樣。在《狂人日記》發表不久，頑固派就說他是“毀孔孟”，因而是“禽獸行”。以後，攻擊魯迅的人，毀謗他是“學匪”、“土匪”、“紹興師爺”、“封建餘孽”、“墮落文人”、“法西斯主義者”，誣衊他“醉眼陶然”、“滿口黃牙”、是“猩猩的同類”，造謠說他“拿盧布”、“領日元”、“裡通外國”，是“漢奸”，設定詛咒他已被反動派“槍斃”了，“患了腦膜炎”，“已生病而死”等等。這樣的毀謗只能說明攻擊者的無恥，並不能夠損傷魯迅一根毫毛。
空留紙上聲
空，徒然，白白地。這裡是魯迅自謙的說法。紙上聲，指“吶喊”聲，因為這是題在《吶喊》上的，魯迅又回到這本書上。但這裡有魯迅作為勝利者的自豪。反動勢力的文網也好，組織圍攻也好，誹謗詆毀也好，這本小說卻依然留著，它留在世上，還將繼續留下去。
