西溪探梅

西溪探梅

清西湖十八景之十八,通常是指蘇堤春曉曲院風荷平湖秋月斷橋殘雪花港觀魚南屏晚鐘雙峰插雲雷峰夕照三潭印月西溪探梅以及柳浪聞鶯等十八個景點,其中許多又被改編成廣東音樂

基本介紹

  • 中文名稱:西溪探梅
  • 地理位置:杭州市
  • 著名景點:梅林
概述,詩詞,西溪,賞梅,隱逸之地,西湖志,煙水漁莊,秋蘆雪庵,湖光水閣,梅竹山莊,龍鬧深潭,臨水梅墅,疏影草堂,清風泊庵,

概述

清西湖十八景之十八,通常是指蘇堤春曉曲院風荷平湖秋月斷橋殘雪花港觀魚南屏晚鐘雙峰插雲雷峰夕照三潭印月西溪探梅以及柳浪聞鶯等十八個景點,其中許多又被改編成廣東音樂。西湖十景最早稱呼於南宋,後隨朝代的替換,景點的名稱,位置也有所更換。而到清朝時則增加到十八景,甚至是二十四景。但其中仍以南宋所傳的十景最為著名。1985年,杭州市多家單位重新評選了西湖十景,並將新評選的西湖十景命名為“新西湖十景”。而南宋時的西湖十景,則相對的被稱為“西湖老十景”。
杭州老和山以北,由古盪向西至留下約9公里的水網地帶,統稱西溪,與孤山、靈峰並稱西湖三大賞梅勝地。 也是目前國內唯一的集城市濕地、農耕濕地、文化濕地於一體的首個國家濕地公園。有梅花19000多株,梅林300畝。主要分布在梅竹休閒區內梅竹山莊和西溪梅墅一帶,該區域河道沿岸有許多梅樹,倒影在水中,別有意趣。而西溪梅墅周圍,梅樹非常集中,形成梅林,是觀賞西溪梅花的精華地帶。
揚眉
古盪清幽竹林高,水網密布波光韶;西溪探梅問漁老,疏林淡抹酒旗招;
蘆埂葦盪飛白鷺,草堂人家過小橋;烏蓬斜靠楊柳岸,雲水禪心天地遙。

詩詞

《西溪探梅》
揚眉
遙遠的西溪呀,
你在天的盡頭,
雲夢蒸騰的水窪,
是你棲身的澤國;
叫我找尋你的腳步蹣跚。
神秘的西溪呀,
你在地的角落,
雲蒸霞蔚的霧靄,,
是你閒逸的家園;
叫我尋覓你的雙眼望穿。
聖潔的西溪呀,
你在心的深處,
雲纏水繞的港灣,
是你通達的溝衢。
叫我思量你的情懷纏綿 。
踏著鬆軟的白雪,
行進在十里香雪的梅墅,
我把堅實的腳步留在了草地;
嗅著清涼的空氣,
漫步在百頃葦塘的雪庵,
我把溫熱的呼吸散發在空間;
撫著遒勁的枝椏,
流連在千樹梅花的山莊,
我把深情的吻靠近你的臉頰。
清涼的風呀,
顫抖了你孤獨的身軀,
就讓我來把你摟在懷抱;
喔,不敢太貼近了,
怕我山里把頭的粗野弄傷了你的花蕊,
只能仰視你淡綠的眉霞。
明亮的月呀,
照亮了你單薄的衣衫,
就讓我來把你擁在心懷;
喔,不敢太用力了,
怕我東北男人的熱情弄疼了你的花萼,
只能凝視你清澈的眼眸。
皓潔的雪呀,
凝結在你清麗的面頰,
就讓我來把你呵護在手;
喔,不敢太深情了,
怕我關東漢子的豪邁羞卻了你的花瓣,
只能撫摸你瘦削的肩胛。
當月亮升起的時候,
不忍離去,
我雜亂的心思在這裡得到了淨化,
我要賞那清淺水面上的梅花;
當小船劃來的時候,
不忍揮手,
我粗淺的文筆在這裡得到了升華,
我要看那裊裊炊煙下的人家。
西溪,
我留戀的煙水漁莊,
這裡沒有都市的繁華,
有的只是一灣碧水、片片漁網,
土碗的香茶純樸人家。
西溪,
我熱戀的夢裡水鄉,
這裡沒有虛偽的客套,
有的只是深潭口村、善良娃丫,
黝黑的老酒熱情阿爸。
西溪,
我摯愛的恬淡家園,
這裡沒有粉黛的浮華,
有的只是疏影草堂、冰雪梅花,
恬淡的微笑心裡的她。

西溪

古盪清幽竹林高,水網密布波光韶
杭州西溪國家濕地公園位於杭州市區西部,距西湖僅5公里,占地約10平方公里,開放的第一期景區,約為3.2平方公里。 西溪之勝,獨在於水。水是西溪的靈魂,園內約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域,正所謂“一曲溪流一曲煙”,整個園區六條河流縱橫交匯,其間分布著眾多的港汊和魚鱗狀魚塘,形成了西溪獨特的濕地景致。西溪之重,重在生態。西溪濕地歷經了漢晉初興、唐宋發展、明清全盛、民國衰落的演變階段,成為次生態濕地。為了恢復西溪濕地動植物生態系統的多樣性,實現濕地生態系統的穩定性,杭州市和西湖區政府遵循“生態優先、最小干預、修舊如舊、注重文化、以人為本和可持續發展”原則,於2003年10月正式啟動西溪濕地綜合保護工程,並建立了濕地生態環境展示館。
西溪的梅花集中在梅竹山莊、西溪梅墅、西溪水閣、濕地植物園四處,除卻步行外,最愜意的游法就是坐船了,去西溪賞梅,與別處最大的不同就要數“曲水尋梅”了。無論是舟行水上,還是沿水路漫步,那種迂迴曲折總能不斷地帶給探梅者“柳暗花明”的驚喜。
除了賞梅,在河渚塔廣場,各種傳統民間藝術表演匯聚西溪,在保留西溪越劇、西溪拳船表演、西溪龍舟展示的基礎上,加上舞獅、對打、變臉、魔術、二人轉、頂技等表演,增添了過年熱鬧的氣氛。企事業單位可以組織不能回家過年的員工,去蔣村酒樓對面的小廣場,歡天喜地打年糕。小朋友還可以在周家村大碼頭廣場的迷你遊樂場裡玩耍。遊客還可以坐著搖櫓船,在水上欣賞梅花的另類風情。在西溪深潭口,有一棵壽命長達300多年的古樟,也是一棵許願樹,在樟樹旁邊,有許願牆,工作人員準備了紙筆,還有小錦囊,代表希望的紅絲帶、同心鎖,遊客可以把新年願望寫在黃紙上,將黃紙放入錦囊內,手持錦囊繞樹步行一周,心中默許願望,然後把錦囊掛在許願牆上。西溪濕地每年在北門廣場舉辦元宵燈會,遊客除了欣賞花燈之外,還可以觀看蔣村當地的民俗表演。
現代的西溪國家濕地公園的梅花展一般在春節時期就開始了,為期一個月。西溪民俗淳厚。端午節獨特的龍舟勝會,千百年來聲名遠播,至今尤盛。西溪原居民生活展示屋——“西溪人家”、“桑、蠶、絲綢故事”,重現西溪原居民的農家生活勞動場景,讓更多的人認識和了解西溪獨特的民俗。西溪國家濕地公園門票價格為每人次40元。
從2005年5月8日起,憑公園IC卡免門票入園參觀(法定長假除外);從5月16日起,每周一免門票向公眾開放(法定長假除外);大中小學生半價優惠;本市20人以上單位團體憑介紹信門票8折優惠二70歲以上老人、離休幹部、現役軍人、本市殘疾人、本省三十年以上教齡的教師憑有效證件免門票入園參觀。

賞梅

西溪探梅問漁老,疏林淡抹酒旗招
冬末春初,湖畔梅花盛開,西溪與孤山、靈峰並稱為西湖的“三大賞梅勝地”。歷代以來,西溪風光特異,以“梅桃擁村,蘆葦障目,雞犬相聞”而聞名。因而,有人將西湖的秀色,比之雍容華貴、國色天香的貴妃娘娘。而西溪風光則不同了,古人將西溪比之“山野村姑”,清秀淡雅。如若浣沙溪畔之薴蘿西施,雖雲鬢蓬鬆,卻清麗可人,令遊客有不勝眷戀之意。
南宋時,皇帝出駕,前往天目山的洞霄宮進香,走的就是由寶石山背繞秦亭山,沿十八里旱路,再經餘杭、直抵臨安。故那裡俗稱“御道”。據傳,宋高宗趙構的馬車行至西溪,座車的馬匹突然掙脫韁繩,直奔山塢梅樹林中,立時無影無蹤。皇帝顧左右而言,御馬一定回歸老家去了。御馬,時稱“龍馬”,故而,此山塢也就被後人稱作“龍駒塢”了。
清雍正《西湖志》卷四:“自古盪而西,並稱西溪,曲水彎環,群山四繞,名園古剎,前後踵接,又多蘆汀,沙塗重重隔斷……。其地宜稻、宜蔬、宜竹,其水宜魚,而獨盛於梅花,蓋居民以梅為業,種梅處不事雜植,且勤加修護,本極大而有致,又多臨水,早春花時,舟從梅樹下人,瀰漫如雪,更有湘英、綠萼,花種不一,以永興寺前二株為最。”當時人們概念中的西溪,多是指城郊老和山以北,由古盪向西至留下約九公里的水網濕地,那裡統稱“西溪”。
上世紀二、三十年代,西溪仍是杭州著名的游賞勝地之一。據1925年姚石子《南社叢刻》“游西溪記”記載:“由留下而往,乃舍與泛舟,嶺岫參差,峰巒磅薄,微波遠渚,彌望煙水,皆西溪深處也。溪流淺窄,時遇橋洞,蘆埂葦盪為之間隔,舟行盤旋,曲解殊甚。兩岸野柳紛披,垂垂萬縷,雜樹郁蔥。微聞雞犬之聲,棹轉數回,交蘆庵至矣。”
文中提及的“交蘆庵”,是當時西溪的一個著名寺庵。寺內接待遊客,並有茶水、素麵供應。遊客登庵,可盡攬西溪之勝。交蘆庵四周環水,寺院隱於蘆葦深處,不易被外人察覺。清代,常有“明末遺民”避居於此。史書是這樣說的:“溪上多梵隱,為明末遺民遁跡之所也”。據載,當時的西溪“地甚幽僻,多古梅,梅樹幹短粗壯,形若黃山松。好事者取小棵樹,做成盆景出售,而得其名”。清代鮑珍《游法華山記》有:“西溪水殊清,石壁削寒翠。密竹障遠天,梅花擁村聚;花時如白雪,人家隱香霧”、“地幽而曠,梅樹緣徑,秋水彌望,寒蘆接雲天,桃花滿村舍”。從這些記載中,多少可以看出,西溪在古人筆下的模樣。
人們來到這裡,春賞桃柳,夏觀荷花,秋看蘆盪,冬探紅梅。一個古色古香的“副西湖”,一個野性的西溪,展現在人們眼前。顯然,杭州的風景線將會又多了一道亮麗的色彩,這是毋庸置疑的。

隱逸之地

蘆埂葦盪飛白鷺,草堂人家過小橋
西溪自古就是隱逸之地,被文人名士視為人間淨土、世外桃源。蘇東坡、米芾、唐伯虎、馮夢禎、洪升、厲鶚、郁達夫,徐志摩等,留下了大批詩文詞章;宋高宗、康熙、乾隆等也曾到過西溪,並題詩留念;古人云:“西湖真江南錦繡之地也,然余入其中,目厭綺麗,耳厭笙歌。欲尋深溪盤谷,可以避世如桃花源者,當西溪為最”。是的,昔日“西溪探梅”以它的“野趣”為主基調,與西湖的“娟秀”形成“一秀一野、一雅一俗、一華一朴”,兩種不同的水鄉格調,令遊人“下江南”,能夠感受到風格迥然不同的兩個西湖,看到另一個“樸實”的西湖,一個原汁原味的西湖。這樣的情趣正是西溪旅遊的本色,在於它的自然風貌、它的“野趣”。正如清代詩人厲鶚的詩句:“一曲溪流一曲煙”。清溪縱橫、曲水環繞、蘆花梅樹、柳煙竹林;河道中漁舟泛波,田埂小道,碎石鋪路。木橋、石橋、竹橋,粗獷純樸。遊人進入西溪,一葉扁舟,盪入蘆灣。小橋清溪,梅桃縱橫,竹籬茅屋,曲徑幽深,真有誤入桃花源之感!
《西湖夢尋》中這樣描寫西溪的:
粟山高六十二丈,周回十八里二百步。山下有石人嶺,峭拔凝立,形如人狀,雙髻聳然。過嶺為西溪,居民數百家,聚為村市。相傳宋南渡時,高宗初至武林,以其地豐厚,欲都之。後得鳳凰山,乃云:“西溪且留下。”後人遂以名。地甚幽僻,多古梅,梅格短小,屈曲槎椏,大似黃山松。好事者至其地,買得極小者,列之盆池,以作小景。其地有秋雪庵,一片蘆花,明月映之,白如積雪,大是奇景。余謂西湖真江南錦繡之地,入其中者,目厭綺麗,耳厭笙歌,欲尋深溪盤谷,可以避世如桃源、菊水者,當以西溪為最。余友江道闇有精舍在西溪,招余同隱。余以鹿鹿風塵,未能赴之,至今猶有遺恨。
古人說:“余言西溪之境,如薴蘿美人,澹治幽嫻,雲鬢蓬鬆,而自然絕世;與西湖之比,若美人已入吳宮,韶麗明靚,濃裝艷抹,固有別趣耳”。
據載,前人“西溪探梅”,多由松木場登程,坐著烏篷船慢慢搖進去的。西溪的水路,溪窄水淺,稍大一點的船很難通行。故而,只有一葉扁舟,載著客人飄進西溪。兩岸蘆葦重重,梅竹繞村,一派田園風光,令人不覺有誤入桃花源之感。
古詩曰:
幾家煙火自朝昏,一派溪流出遠村;
分付漁舟休竟入,箇中恐誤桃花源。
王稚登《西溪寄彭欽之書》:
留武林十日許,未嘗一至湖上,然遂窮西溪之勝。舟車程並十八里,皆行山雲竹靄中,衣袂盡綠。桂樹大者,兩人圍之不盡。樹下花覆地如黃金,山中人縛帚掃花售市上,每擔僅當脫粟之半耳。往歲行山陰道上,大嘆其佳,此行似勝。
李流芳《題西溪畫》:
壬子正月晦日,同仲錫、子與自雲棲翻白沙嶺至西溪。夾路修篁,行兩山間,凡十里,至永興寺。永興山下夷曠,平疇遠村,幽泉老樹,點綴各各成致。自永興至岳廟又十里,梅花綿亘村落,彌望如雪,一似余家西磧山中。是日,飯永興,登樓嘯詠。夜還湖上小築,同孟暘、印持、子將痛飲。翼日出冊子畫此。癸丑十月烏鎮舟中題。
楊蟠《西溪》詩:
為愛西溪好,長憂溪水窮。山源春更落,散入野田中。
王思任《西溪》詩:
一嶺透天目,千溪叫雨頭。石雲開繡壁,山骨洗寒流。
鳥道苔衣滑,人家竹語幽。此行不作路,半武百年游。
張岱《秋雪庵詩》:
古宕西溪天下聞,輞川詩是記游文。
庵前老荻飛秋雪,林外奇峰聳夏雲。
怪石稜層皆露骨,古梅結屈止留筋。
溪山步步堪盤礴,植杖聽泉到夕曛。
水調歌頭·《西溪探梅》
揚眉
晚棹點寒水, 飛雪沃西溪,
靈山含魅時現,一抹淡痕稀,
幾處硃砂逡染, 如墨林間彩繪, 似有似無彌,
皎兔漸升起,倩影玉中棲。
綠萼蕊,鐵骨桿,紫霓衣,
岸邊秀立,疏枝遒勁晚風徐,
不愛喧囂浮世,只喜清涼天地,風采奕神怡,
萬籟靜默里,恬淡雪相依。

西湖志

烏蓬斜靠楊柳岸,雲水禪心天地遙
  • 清《西湖志》稱:“西溪宜稻、宜蔬、宜竹,其水宜魚,而獨勝於梅。蓋居民以梅為業者多矣,種梅處不事雜植。梅大而有致、多而臨水。早春花時,舟從梅下入,瀰漫如雪,其梅以永興寺前兩株為最。梅品甚多,有湘萸、綠萼,花色不一,蔚成奇觀”;又有“山徑幽邃,直薄餘杭,逆受南湖之浸,橫山環之,凡三十里,水出錢塘江。以西溪之勝,獨在於水,四望皆蘆葦障目,地多梅花”。從這些記載中,大致可以看到當時“西溪探梅”的壯觀了。
    西溪既是一個僻遠的地方,又是一個溪水清澈,密竹遮天,梅、桃擁村,煙柳滿目,蘆葦遍野的水鄉濕地。舊時,西溪河道中的小船很有情趣,古人特別鐘情。
    清代厲鶚有詩《古蕩舟中》:
    小船如瓜皮,可坐兼可眠,
    春山隨我行,淡翠何連綿,
    搖搖四詩人,漾入梅花煙。
    坐在蕩蕩悠悠的小船上,一個知己,二壺老酒,三碟小菜,引出兩岸如詩如畫的蘆盪梅園,那是一個何等詩意的畫面。遊客靠著船頭,一面品酩清談,一面觀賞兩岸的蘆梅風光,別具興致。蘆葦、桃樹、梅花、煙柳,是古人最為醉心的西溪景色,也是它的本來面貌,突顯了西溪與西湖風光不同的一面。古人稱西溪為“副西湖”,作為副西湖,自然有著與西湖風貌不同的一面,一個字,“野”了得,遊人踏雪探梅,清溪漁舟,梅樹簇擁,紅梅似海,暗香浮動,這是一個何等壯觀的景象!
    清代鮑珍《游法華山記》是這樣說的:
    西溪水殊清,石壁削寒翠;
    密竹障遠天,梅花擁村聚;
    花時如白雪,人家隱香霧。
    一望無際的蘆葦,皚若白雪,飛綿滾絮,斜陽下小庵飄浮在蘆花之上,人們來到這裡,春賞桃柳,夏觀荷花,秋看蘆盪,冬探紅梅。一個古色古香的“西湖”,一個野性的西溪,展現在人們眼前。杭州的風景線又多了一道亮麗的色彩,這是毋庸置疑的。漁莊、秋雪庵、水閣、山莊、深潭口、梅墅、草堂、泊菴,構成了“西溪八景”。

煙水漁莊

  • 煙水漁莊位於煙水庵的南部,瀕臨朝天暮漾,裡面多為二層的水鄉莊園式的別院建築。
    煙水漁莊的“煙水”,有三煙之妙:柳煙、雲煙、炊煙,人與煙水共處,猶如身臨其境。裡面卻是三層高樓,是登高遠望朝天暮漾風光,觀賞飛鳥白鷺的好去處。
    在美麗的漁莊裡,人們還可以享受到西溪的美味佳肴,吃到各種風味和品種的淡水魚。在這裡,又可 以與親人、朋友傾心交流,享受獨具特色的煮魚佳肴,一邊品著香茶,一邊聽著美妙的音樂,輕鬆悠閒,忘了塵世的紛擾。還可以在漁莊垂釣,或者去長堤漫步,又可以去“西溪農家生活原生態展示館”感受原住民的生活狀態,增添一番情趣。
    煙水漁莊》
    揚 眉
    雲煙深處打漁莊,柳煙斜籠青兜房,
    晚棹歸舟炊煙起,白鷺翩飛水影長。

秋蘆雪庵

  • 位於西溪河渚濕地中心水域,也是西溪濕地的精華區塊。這座名庵建於宋淳熙初年,因為在孤島之上,向東南一望無際的蘆葦灘地在秋季的明月下,呈現出令人名利俱冷一片白茫茫的意境。明代大書畫家陳繼儒便取唐人詩句“秋雪濛釣船”的意境,題名“秋雪庵”。其中彈指樓當年由董其昌題寫匾額,成為秋雪庵中的重要人文內容。
    秋天的秋雪庵一帶,仍呈現出沉香古雅的景色:東面秋雪灘上蘆花飛舞,南面一水之隔的楊柳城柳絮飛揚,前面百家樓又有開闊遙遠的青草地,它們以豐富的層次和典型的濕地景觀,構成了以草堂為背景,以水域為主體的極為寬闊的大視野。
    秋雪庵原為兩進庭院布局結構,第一進院落中的建築以佛教文化為主要功能;第二進院落中至民國初年加設兩浙詞人祠堂,供奉千餘詞人名錄,是體現西溪人文積澱的重要場所,門前鋪有石板步道,是“西溪八景”的核心景區。秋雪庵在西溪歷史文化和人文景觀中占有極其重要的地位。由於其獨具一格的田園風情,歷來是文人墨客的休閒攬勝,養生和隱居的理想環境,他們在西溪留下了大量的詩詞、字畫、碑文等勝跡。
    秋蘆雪庵》
    揚 眉
    滿天葦海蘆花飛,夕陽撒金漁人回,
    庵旁落下皎潔月,庭院深深伴青梅。

湖光水閣

  • 位於西溪的東南部,在西溪草堂的東北面。它也是西溪風俗文化的重要組成部分,它獨特的造型,不但是一個實體,更給人一種想像的文化。
    西溪水閣產生於西溪人民生產生活的需求,為了節約土地,又方便生活和交通,西溪人民便在河岸邊上打樁建水閣。有了水閣,就有了獨家享用的河埠和船的泊位。登臨在西溪的水閣,遠處是連綿的青山,岸上桃紅柳綠;水中的波光和倒影相疊,放眼望去,令人心曠神怡。
    臨河的視窗,十分明亮,河裡來來往往的小船在一片月光的夜裡,更加清晰撩人。這種讓人牽掛,讓人流連的水閣,至今仍為人們神往。
    湖光水閣》
    揚眉
    湖光水閣疊影多,紅桃綠柳臥清波,
    一壺春光老酒煮,舟楫不動山影挪。

梅竹山莊

  • 是清代文人章次白所建,地址約在泊蓭南面丘家門。梅花象徵孤標傲世,竹子代表高風亮節,以“梅竹”命名,也正體現了章先生的人格風景,因此深得朋友得賞識與讚賞,許多江浙一帶得文人都為他題詞作畫以示友情,如費丹旭,張廷濟,魏謙升,錢杜,戴熙等。
    西溪梅竹山莊主人章次白以其梅竹的美麗,梅竹的風格贏得前人和今人的讚譽,也使梅竹山莊頗負盛名,加上西溪獨特的天然環境,使“西溪探梅”重新成為杭州著名的一景,增添了梅竹山莊的現代價值。
    梅竹山莊》
    揚眉
    溪水纏繞梅竹莊,清風亮節映長廊,
    放蕩不羈江湖客,能寫天下好文章。

龍鬧深潭

  • 深潭口村位於西溪濕地西北部,在蔣村鄉深潭口村,四周斷岸,人們不藉助舟船無法入港。過去這裡有一個很深的水潭,四周河水呈十字型在此交叉相連,去向東南的河口上有一石橋連線著濕地和外面的義家塘村。沿潭有三棵百年的老樟樹分布在石橋的兩邊,枝繁葉茂,遮天蔽日。
    每年端午節蔣村鄉都要在這裡舉行龍舟集會,稱“龍舟勝會”,當年的“龍舟勝會”四字還是乾隆皇帝御賜的。蔣村龍舟,賽的不是速度,主要在於比划龍舟之技藝,通過這種形式,表達當地村民祈求五穀豐登、風調雨順、平安吉利的願望。
    龍鬧深潭》
    揚眉
    龍鬧深潭潭口村,百年老樹樹影深,
    風調雨順民康阜,五穀豐登樂乾坤。

臨水梅墅

  • 西溪種梅,由來已久,《西湖志》記載:西溪“獨盛於梅花。蓋居民以梅為業。種梅處不事雜植,且勤加修護。本極大而有致,又多臨水。早春花時,舟從梅樹下入,瀰漫如雪;更有紅英綠萼,花種不一。”
    西溪鄉間有許多梅農,多為傍溪築屋,種梅為業,人入其中,但見十里香雪,人家掩映;而西溪的梅花,因為小氣候、環境等原因,要比杭州城裡的花時遲,可與孤山等地的梅花形成“錯時開放”之妙,從而滿足遊人惜春賞梅、挽春留春之願。清初吳梅村有《題河渚圖送胡彥遠南歸》詩說:‘我為作此圖,仿佛梅花墅。”
    如今的梅墅,是一組田園農舍風格的建築,主要有:西溪梅墅、香雪屋、探春亭、共山小築等。主體建築為木板面,土坯牆,簡樸自然,充滿鄉居氣息;屋頂作懸山頂,高低錯落有致,體形參差變化,與自然相生。這一景點以田園農舍為載體,以梅文化為內涵,以曠達開遠的環境美為特色,這是西溪最引人入勝和最具有代表性的地方之一,充分體現了“態以遠生,意以遠韻”的詩意畫趣。
    西溪的梅墅正逐漸成為集遊覽觀光、科普教育、休閒生活於一體的賞梅勝地,是西溪特色休閒的亮點之一。
    臨水梅墅》
    揚眉
    探春亭邊數枝梅,鴛鴦戲水月朝暉,
    清香漫透十里雪,晚舟輕語遊人歸。

疏影草堂

  • 西溪草堂位於西溪濕地東南部的梅竹休閒區,其主人乃是明代大名鼎鼎的文人馮夢禎。馮氏晚年居孤山,因深受西溪“冷、野、淡、雅”的氣質吸引,在安樂山永興寺邊上建西溪草堂,這是一處讓他非常滿意的別墅。西溪草堂是易地恢復的,整組建築依魚塘分作南北兩部分,南面為正房,二層建築,名“雙雪堂”,北面設草亭“疏影草榭”,有知魚橋與之相通,為賞梅玩竹、對酒當歌之處。
    疏影草堂》
    揚眉
    疏枝橫斜穿草堂,晚風清涼梅花香,
    雪落蹊徑來客少,怡然自得錦魚嘗。

清風泊庵

  • 位於秋雪庵的南面,四周環水,景色宜人。
    蓭,是草堂的意思。泊蓭原是明末鄒孝直的莊園,繼鄒氏之後又有一大批文人雅士在這裡開闢別業,景象繁榮,頗為罕見。整片莊園又象是仙島泊於水上,所以名叫泊庵。
    如今的泊蓭,幽靜風雅的環境依在:白天習習清風自窗外撲吹入房間,清爽無比;夜晚西溪流水伴隨入眠,舒適怡人。春天山花爛漫,夏天青山滴翠,秋季蘆花飛舞,冬季臘梅滿枝,美不勝收。
    泊蓭又是一塊人與自然、人與生存、人與快樂和諧相融的人文家園。在這裡,您會特會到回歸大自然的快意,感受到如夢如幻的溫馨。泊蓭讓您遠離城市的喧囂,真正體驗到回歸自然的魅力。
    《清風泊庵》
    揚眉
    蘆花紛飛水塘寬,楊柳樹下烏蓬船,
    紫藤垂落花雕酒,清風淡月來泊庵。

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