答友人(明代李贄散文)

《答友人》是一篇古文,作者是明代李贄

基本介紹

  • 作品名稱:答友人
  • 創作年代:明代
  • 作品出處:《焚書》
  • 文學體裁:文言文
  • 作者:李贄
作品原文,作者簡介,

作品原文

承示《一貫說》,客生稱其高出俗儒萬倍,誠然哉!二祖《信心銘》有曰:“二由一有,一亦莫守。”余謂本無一,又何守乎?一與二為對,既有一,即便有二,以至十百千萬而不可窮。生死相續,無有窮了,正是坐在生死窟中,而謂能了生死,吾不信也。此乃落下一枝以告曾子,原不是告顏回語。告顏回直告以克己。克己者,無己也。無己可克,故曰克己。嗚呼!無己,盡之矣。若曾子豈可語此,苟不告以一貫,便無可執,便無所守。是以顏子沒而其學遂亡,故曰“今也則亡”,是絕學也,是以哭之慟也。不然,曾子、子思等皆在,何曰“今也則亡”乎?願細審之,莫曰顏子難繼而自委也!

作者簡介

李贄(1527年~1602年),明代思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。原姓林,名載贄,後改姓李,名贅,號宏甫,又號卓吾,又別號溫陵曙上等。泉州晉江(今屬福建)人。嘉靖三十一年(1552年)舉人,不應會試。歷任共城知縣、國子監博士,萬曆中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安、麻城。在麻城講學時,從者數千人,中雜婦女,晚年往來南北兩京等地,被誣,下獄,死在獄中。著有《焚書》《續焚書》《藏書》等。

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