瀋陽福陵神碑幻影，位於瀋陽福陵內，為清代的《留都十景》之一。
基本介紹
- 中文名：瀋陽福陵神碑幻影
- 地理位置：瀋陽福陵
- 原名：福陵
- 年代：清朝初年
介紹,奇觀深藏“大碑樓”,飄然若仙美少女,“神碑幻影”自古奇,“神碑幻影”留啞謎,神碑幻影的來歷,
介紹
福陵大碑樓為九脊重檐歇山式建築，亭內樹立“大清神功聖德碑”。碑石來自北京附近的房山，由數塊石料組成，其中僅碑身就重達5萬公斤以上。這座石碑有個奇特現象，每當陰雨天氣，石碑背面便出現一位如同“觀音”的影像。老瀋陽人稱其為“美女石”；“瀋陽八景”中便有“神碑幻影”一景。
“神碑幻影”，做為盛京景物加以渲染，為清代的《留都（瀋陽）十景》之一。《陪都紀略》還有一首詩讚譽此景說：“古石成形瑞氣全。勝似丹青巧手鐫。兩陵（昭陵、福陵）背後生神像，可入陪都志略篇。”
奇觀深藏“大碑樓”
登上福陵108磴，舉頭看見一座九脊重檐歇山式建築，這便是人稱“大碑樓”的“神功聖德碑亭”。
建於康熙二十七年（1688年）的神功聖德碑亭，矗立在50多厘米高的須彌座式台基之上，四面各開單券拱門，門下四出五級踏跺。碑亭斗拱下外檐，施金線煙琢墨石碾玉旋子彩畫，內檐彩繪井字天花。碑亭四周青磚墁地，俗稱“海墁”。碑亭朝南一面的海墁上，兩側各有一龍首，俯伏在地面上，且龍口上顎張開。
碑亭正中，矗立著一甬近7米高、重達50噸的石碑。石碑最下面布滿海水江崖紋飾，四角各雕魚、鱉、蝦、蟹於漩渦的基礎部分，為“地袱”；其上，為馱碑的贔屓；石碑碑頭由6條蛟龍盤繞；碑額為“大清福陵神功聖德碑”9個大字；碑文刻於石碑正面，由滿、漢兩種文字書寫，全文兩千餘字，內容只是清代後嗣子孫對清太祖努爾哈赤開基拓業、奠定一代王朝功德的頌揚之詞；碑文落款為“孝曾孫嗣皇帝玄燁”，即康熙皇帝。
石碑背面光滑無字。“神碑幻影”奇觀，便顯現在石碑的背面。
飄然若仙美少女
在東陵公園主任崔正風指點下，記者觀看了石碑的背面。果然，在高大的石碑上，隱隱約約顯現著一個人形。仔細觀看，人形好似一位身材修長、頭挽高髻、面容輪廓俏麗的少女。少女身著大袖寬袍，形體飄逸，如踏雲前行、飄然若仙，令人驚詫不已。
崔正風主任介紹說，晴天觀看還不算明顯。要是趕在陰天下雨之前、下雨過後觀看，人形部分的顏色便會加深，並且出現不同層次，更加酷似人體、栩栩如生，就連衣裳的皺紋都能顯現得清清楚楚。東陵公園陵上管理大隊隊長李偉清介紹說，由於這裡的工作人員們天天守在大碑樓周圍，所以大家觀看“神碑幻影”的機會要比別人多些。各人根據各自的理解、想像，觀看出不同的人物形象：如來佛、關羽等等；但更多的人則認為是一位美女形象。
“神碑幻影”自古奇
人們發現“神碑幻影”奇觀究竟始於何年，史料已無從可考。但從神功聖德碑建立年代推測，應該在康熙二十七年（1688年）之後。
史載，清代道光九年（1829年），內閣侍讀學士何汝霖，隨宣宗皇帝“東巡”盛京瀋陽，祭祀祖墳福陵。在北京時，何汝霖就對盛京福陵的“神碑幻影”奇觀早有耳聞。於是，他便特意獨自一人來到福陵，觀看神功聖德碑的奇異現象，以辨傳言真偽。何汝霖觀看之後大吃一驚，事後著文描繪了他的親眼所見。他認為，石碑上的人形當為“觀音大士”，其形象十分逼真，“衣摺皆俱”，可謂天地“造化之奇”。
“神碑幻影”留啞謎
“神碑幻影”奇觀，是一種神奇的自然現象。由於石碑石質紋理不同，以致在陰雨天裡，所吸收的水分也就不同，從而導致了石碑受潮後所顯現的顏色深淺不一，人們便根據各自的想像，觀察到了各種形象圖案。
福陵神功聖德碑上的紋理，是由密度小、善於吸收水分的乾松石質構成的。所以在受潮後，因為水分的作用，碑石紋理顏色便變深、紋理突出。這就像密度小、質地粗松的水缸，由於陰雨天到來之前空氣濕度大，水缸便吸收地表水分，出現“穿裙”現象。古人所說的“月暈而風、礎潤而雨”，便是這種現象。
神碑幻影的來歷
東陵的紅門有三個門洞，左為臣門，中為神門，右為君門，現在開放供遊人出入的即為君門。進入紅門，映入眼帘的是高陡的石階和雄偉的陵殿，對神道的設定，清朝陵墓制度有一項特殊規定，即神道與隆恩門之間必須修一座建築做隔斷，名曰“一眼望不斷”，寓意大清江山萬世一系，為此，有的清陵在神道上修龍鳳門，瀋陽昭陵修建神功至德碑。福陵不僅建有神功聖德碑，而且根據地理條件還修有一百單八蹬，起到雙重隔斷作用，這是福陵區別於其它清陵之處。一百單八磴高陡磅礴，猶如瀑布在前奔騰，意為鎮壓“三十六天罡，七十二地煞”，保佑清福陵吉祥穩固。
