段玉裁終身念師恩

《段玉裁終身念師恩》中的段玉裁，是清代文字訓詁學家、經學家，字若膺，號懋堂，晚年又號硯北居士，長塘湖居士，僑吳老人，江蘇金壇人。龔自珍外公。乾隆舉人，歷任貴州玉屏、四川巫山等縣知縣，引疾歸，居蘇州楓橋，閉門讀書。段玉裁曾師事戴震，愛好經學，擅長探究精微的道理，獲得廣博的知識。長於文字、音韻、訓詁之學，同時也精於校勘，於諸家國小的是非都能鑑別選擇，是徽派樸學大師中傑出的學者。非常尊師重道。《段玉裁終身念師恩》講的就是關於段玉裁感念師恩的故事。

基本介紹

• 作品名稱：段玉裁終身念師恩
• 作品出處：《清史》

原文

段玉裁，字若膺，金壇人。生而穎異，讀書有兼人之資。乾隆二十五年舉人，至京師見休寧戴震，好其學，遂師事之。

初，玉裁與念孫俱師震，故戴氏有段、王兩家之學，玉裁少震四歲，謙，專執弟子禮，雖耄，或稱震，必垂手拱立，朔望必莊誦震手札一通。卒後，王念孫謂其弟子長洲陳奐曰：“若膺死，天下遂無讀書人矣！”

注釋

[1]金壇：今江蘇金壇市。

[2]兼人：超過常人。

[3]休寧戴震：休寧人戴震。休寧，今安徽休寧。戴震，清代語言文字學家。

[4]或：有人。

[5]卒：死。

[6]師（1）：老師之禮。

[7]師（2）：師從。

[8]念孫：即下文王念孫。

[9]耄：年老。

[10]朔望：農曆每月初一為朔，十五為望。

[11]手札：手書或書信

譯文

段玉裁，字若膺，江蘇金壇人。他從小就聰敏異常，讀書學習有超過常人的智慧。乾隆二十五年中舉人，到了北京見到了休寧人戴震，喜歡他的治學態度和方法，於是就以老師之禮待他。

當初，段玉裁和王念孫的同一個老師是戴震，所以才有戴氏有段、王兩家學識的說法，段玉裁只比戴震小四歲，他恭謙、專心地以弟子之禮侍奉戴震，即使到了老年，有人稱呼戴震，他還一定會垂下手躬身站立。初一十五一定要莊重誦讀戴震的手書一回。段玉裁死後，王念孫對他的弟子長洲人陳奐說：“若膺死了，天下再沒有好讀書學習的人了！”

（註：由於資料不全，百科中有不到位之處，歡迎補充，謝謝！）