少林七十二藝(少林七十二絕藝)

少林七十二藝

少林七十二絕藝一般指本詞條

“少林七十二藝”通常被認為是少林功夫的總稱,與“擂台”、“機關木人”等常在傳說和近代的武俠小說中被稱作神功,使其在神秘的面紗背後難現“廬山真面目”。

據《少林拳譜》記載,少林寺原有三十六硬功、三十六柔功,又稱三十六外功、三十六內功,均在少林門中秘傳,但無詳細文學記載。

基本介紹

名稱,發展歷程,基本功夫,特點,分類,拳法,掌法,指法,抓法,擒拿手,劍法,刀法,杖法,棍法,身法,內功,特殊,陣法,練法,難易,練功要旨,拳械,絕技版本,版本一,版本二,版本三,注意事項,

名稱

少林七十二藝的名稱分別是鐵臂功、排打功、鐵掃帚功、足射功、腿踢功、銅砂掌(竹葉手)、蛇形術(蜈蚣跳)、提千斤、羅漢功鐵頭功、四段功、鐵布衫功、雙鎖功、上罐功、石鎖功、鐵珠袋、千斤閘、鞭勁功、分水功、玉帶功、鷹翼功、跳躍法(登高超遠法)、霸王肘、一指金剛法、拔釘功、一指禪功、石椿功、金鐘罩、鐵牛功、旋風掌、臥虎功、拔山功、金龍手、推山掌、踢椿功、鷹爪功、斬魔劍、玄空拳、金砂掌(摩擦術)、鐵砂掌、飛行功、槍刀不入法、五毒追砂掌(五毒手)、飛檐走壁法、一線穿、躥縱術、金鏟指、揭諦功、梅花椿、拈花功、螳螂爪、跑板功、閃戰法、金刀換掌功、輕身術、鐵膝功、陸地飛行術、穿廉功、浪裹功(泅水術)、點石功、琵琶功、柔骨功、壁虎游牆術、門襠功、翻騰術、布袋功、蛤蟆功、千層紙功、彈子功、鎖指功、追風掌功、軟玄功。
金鐘罩金鐘罩

發展歷程

金警鐘 《少林七十二藝》
關於少林寺,在元代後,常住院(和尚居住的地方)分成了東、西、南、北四個院,並且各院宗師自掌門戶、特別在武功方面,各自收徒,秘傳單傳,彼此保密,造成了即使同是少林寺和尚,師傅不同,所學到的功夫也有差別的局面,這種現象一直流傳到今天。“少林七十二藝”,就是在上面所談的背景下出現的。那是在1924年,有個叫金警鐘的先生到少林寺訪問,與當時的少林寺方丈、遠近聞名的武術高手妙興大和尚切磋武藝,取其精華,並根據少林寺舊有三十六硬功、三十六柔功之說,以及自己的武功底子,編著了《少林七十二藝》一書,從此有了“少林七十二藝”之說。但是它畢竟大部分取材於妙興和尚,而妙興和尚僅為少林寺西院武功的代表,所以,很難全部代表少林寺武功。
少林七十二藝
之後的“少林七十二藝”
繼金先生之後,南院的貞俊、貞緒等和尚也編著了“少林七十二藝”。此後的永祥大師亦編寫了“七十二藝”,他們相同之處是都列出了七十二種功夫,皆取名“七十二藝”,但在內容上各有特點。永祥和尚為現代人,是西院子孫,他在繼承金先生“七十二藝”基礎上,吸收南院之長,將原書做了增刪,補充了各種功夫的練法,內容十分詳細,語言也較為通俗。可以說他很好地總結了少林內外功,堪稱“少林正宗七十二藝”。
少林和尚們練的七十二藝
除大部與妙興所談,金警鐘先生所著的七十二藝相同之外,不同的有銅砂掌、腿踢功、蛇行功、鐵珠帶、石樁功、旋風掌、金龍手、斬魔劍功、玄空拳、金砂掌、五毒追殺掌、金鏟指功、跑板功、金刀換掌功、閃戰功、千層紙功、追風掌功和輕懸功等。另外與南院七十二藝不同者還有心意把、鐵身靠、千斤腳、流星腿、倒掛金玉瓶、後彈功、丈外製人、深夜降妖等。
少林功夫--刀槍不入少林功夫--刀槍不入

基本功夫

七十二藝耳目基本功夫懸金錢
懸金錢乃練耳目之聽視力,與防敵人襲擊之法也。可取舊銅錢二枚(帶孔者),以細絲線繫於梁間,高與目齊。練時先立於銅錢前,以手推錢,使自眼前飛過,而習不瞬。再背身習聽風之功,久之效乃大著。遇警之時,交手之際,自能臨機應斗;再出絕藝各種功夫,則無不致勝矣。
少林少林
七十二藝手上基本功夫打紙墩
打紙墩乃習拍打之陽勁也,其練法至簡且易,將厚紙平迭三四寸,方七八寸,安置於堅實凳上,或桌角,以拳、掌、指、肘,顛倒擊之。兩足互換活步,隨意擊之,打之,拍之,插之,切之,削之,用種種手法,想像敵人來攻,一面破之,一面攻而取之。如此習之百日,則初步功成;再百日,則第二步功成;一年之後,則全功成矣。至是一掌到處,有如疾風暴雨,擊中敵身,輕則仆,重則傷,惟不能致命。然其陽剛之勁,確令人不可捉摸。北五省習此功夫者頗多,此功成後,再習其他手上功夫,則進步有不可思議之效也,蓋亦技擊家不可少之基本功夫也。
金剛圈
金剛圈乃習五指拈捏之勁也,傳於南七省。用具凡二,以鐵所為,每重八斤,左右各一。初習者,可重四斤,其形如小兒遊戲之滾鐵環,每日捏轉之;功成兩指(拇指、食指) 有如鋼鉤,亦拳家之基本功夫也。
少林功夫少林功夫
懸棉捶
懸棉捶乃習眼力與手上練準之功夫也,其練法至簡且易。棉花少許揉為圓球,以絲線繫於梁間,或以一指(一指金剛法、一指禪),或以二指(點石功),或以掌(仙人掌),或以拳(陰拳功),點打之,或以槍、刀、劍、棍等器擊刺之。初則不易命中,久之自能隨心所欲,待能點打擊刺一一命中時,再閉目習之,亦能自如者,則成功矣。與人交手之際,則致勝易如反掌。此法日本拳術家多襲用之,故其臨敵也,每易致勝。
七十二藝勁力基本功夫木人
木人功夫乃少林七十二藝之根基藝業,幸勿忽視。其練法亦極簡易,取直徑六寸、長九尺之圓木一根(棗木、榆木為宜),埋土中三尺五寸,外露五尺五寸,於頂端下一尺處,裝一橫木,長三尺二寸,直徑一寸六分,其形如基督之十字架。裝妥後,即如一人,橫木即其手,上餘一尺之高即其首,中為胸腹,下為腿足,故此等處。均需皮包裹之。習者立木人前,或推或捋,或抱或擠,或以指掌點打上部,或臀胯擠靠中部,或以足踢踩下部。總之想像人身各部,施以手法,均無不可,乃習全身勁力,手足套用之法也。此功亦必有恆,忌用暴力,每於清晨舒筋後習之。始再習七十二藝中之功夫或其他拳腳,如以木人習點穴術,亦無不可雲。

特點

凡習功夫者,不論軟功硬功,胥以凝神固精,靜心斂氣為主。欲凝神固精靜心斂氣,又非排除一切思慮,騙除一切隱疾,不能成就。以下所舉諸端皆備,有病者依法調治,無病者使內臟堅實,氣沛體充,成功較易,收效較速;否則內疾不除,外邪易犯,縱使日習不輟,非但不易望其有成,抑且因此受其賊害。故世人往往言習跌坐者,易成白痴;習吐納者,易成癆瘵。此皆未能先行內外功,調治內臟,不得其道,致外邪侵賊,內疾增盛,至成種種奇症,而不可以救藥也。以下所舉十要、十忌、十七傷等,皆為治髒強身法中最要關鍵。習者務宜牢記在心,處處留意。迨內臟既堅固,然後再依七十二藝中之四段功,逐段練習,必能達到目的。惟練習四段功時,亦須按部就班,不可間斷,不可遺漏,每日以子午二時各行為最佳。蓋子過陽生,午過陰生,合陰陽二氣而融會之,則混然成太極之象,神思寧靜,機械不作一切雜念,末由而興混元一氣,功自易成。若每日行一次者,則須於子後午前行之,其明約在清晨六七點鐘為最宜;蓋此時乃陰陽交泰之時,猶得氣之盛也。除此二時期外,若任意行之,必無利益。再在行功之地點,宜幽靜無雜聲雜色之地為佳。若塵幕中大非其道,蓋一有雜色矚於耳目,神必亂,氣必散,神亂氣散,而能成功者難矣。 再四段功以柔為主,不宜有矯柔剛勁之氣,不宜有貪多務求之心,不可犯十忌、十七傷,否則不弄到以白痴癆瘵而損其身心不止也。
鐵砂掌鐵砂掌

分類

拳法

1.少林羅漢拳:羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫,但修習到高深境界,最普通的拳掌亦能成為最厲害的武功。
2.光明拳:我佛光明拳在天都峰大展神威,奪得“天下第一拳”美譽。
3.闖少林三十三路神拳:羅漢堂專研。
4.偏花七星拳:絕招是“七星聚會”。羅漢堂專研。
5.左右穿花手:羅漢堂專研。
6.少林雙圈手:羅漢堂專研。
7.大摔碑手:羅漢堂專研。
8.波羅密手:稱少林風雲手,羅漢堂專研。

掌法

9.大力金剛手:金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。
10.般若禪掌:有“少林第一掌”之稱,般若堂專研。
11.韋陀掌:有“靈山禮佛”、“恆河入海”等招數。般若堂專研。
12.少林神掌八打:有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。
13.千手如來掌:般若堂專研。
14.大慈大悲千葉手:般若堂專研。
15.少林龍旋掌:般若堂專研。
16.少林散花掌:掌風推動落下的花瓣攻向敵人。
17.少林握石掌:即少林綿掌,輕輕握石而化石為粉。
18.一拍兩散掌:般若堂專研。

指法

19.澄靜指:以靜制動,後發制人。達摩院專研。
20.摩柯指決:絕招是“三入地獄”。達摩院專研。
21.去煩惱指:絕招是“無憂無慮”,達摩院專研。
22.多羅葉指:十指輪彈,如波羅花綻開。達摩院專研。
23.無相劫指:佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。
24.拈花指:迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。
25.大智無定指:源自《大智度經》,達摩院專研。
26.一指禪功:被稱為“少林第一指”,能隔空傷人。。
27.鐵指禪勁:一指禪的基礎內功,練到登峰造極時五指插入石碑中。

抓法

28.少林十三抓:摹仿“龍蛇虎豹鶴猿鷹”等十三種動物的抓法
29.寂滅抓:般若堂專研。
30、因陀羅抓:般若堂專研。
31、少林虎爪手:般若堂專研。

擒拿手

32、拈花擒拿手:戒律院專研。
33、龍爪擒拿手:共三十六式。戒律院專研。
34、十二擒龍手:戒律院專研。

劍法

35、達摩劍法:著名劍招有“一葦渡江”等。達摩院專研。

刀法

36、菩提刀法:菩提院專研。
37、破戒刀法:即是大開殺戒,刀法全是攻勢,狠準威猛。
38、慈悲刀法:刀法招式柔和,沒有殺招,
39、燃木刀法:菩提院專研。

杖法

40、伏魔鏟法:般若堂專研。
41、普門杖法:戒律院懲戒觸犯寺規的弟子。
42、大文殊杖法:菩提院專研。
43、達摩八法神禪杖法:掌門人專研。

棍法

44、小夜叉棍法:絕招是“維護眾生界”,羅漢堂專研。
45、少林雙截棍:羅漢堂專研。
46、醉八仙棍法:少林十三棍僧的棍法,必須似醉似醒,半醉半醒

身法

47、蜻蜓點水輕功提縱術:少林僧提著水桶過河時用的輕功。
48、九圖六坐像身法:少林弟子有五十四種打坐姿勢,
49、大挪移身法:腳不移身不動,可平地挪後數尺

內功

50、阿羅漢神功:練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。
51、降龍伏象功:練到高深境界可施展“佛門獅子吼”。般若堂專研。
52、心意氣混元功:又稱“少陽神功”,達摩院專研。
53、菩提心法:心如明鏡,諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。
54、達摩閉息功:戒律院專研。
55、金剛不壞體神功:各院堂首座專研。

特殊

56、十八手羅漢神打:從九圖六坐身法中演化出的一套武功,
57、少林懷心腿:絕招是“佛在心頭”,達摩院專研。
58、如影隨形腿:達摩院專研。
59、羅漢奪命槍法:羅漢堂專研。
60、大韋陀杵:般若堂專研。類似於一種錘法。
61、毗盧鞭法:戒律院專研。
62、少林鴛鴦枕:特殊的暗器功夫。菩提院專研。
63、少林童子功:少林各項高深武功的基礎
64、少林鐵帚功:掃地的老和尚沉葉和尚寺中第一高手
65、如意縮骨功:少林弟子能夠逃脫捆綁,遇難化險,
66、少林破衲功:又稱少林鐵袖功,即揮動衣袖迎敵。
67、袈裟伏魔功:必要時揮動布滿真氣的袈裟為武器,
68、定珠降魔無上神功:以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵,
69、雜阿含功:對各種武功觸類旁通,有少林前輩兼修十三種絕藝。

陣法

70、少林金剛伏魔圈:達摩院長老專研。
71、一百零八大羅漢陣:羅漢堂專研。
72、十八小羅漢陣:羅漢堂專研

練法

七十二藝既有軟硬內外之分,而軟硬內外功夫中,又區分為若干種,前詳七十二藝目錄矣。功夫既有不同,練習之法,亦必各異,茲特就余所聆之於師者,述之於後。其實武術中之各種功夫,何止七十二藝,此特其最普通而切實用者,如南派之重手等法,則不在例,學者苟能盡之,則無敵於世矣。
故功夫者,其可以意會,而不可以言傳者,則在學者之精心領悟矣。若習者欲功成挾此以凌人,則非但易起驕矜荒惰之惡習,技不能成,即成功亦足以召滅亡之禍耳。七十二藝各種功夫,余雖多未試習之,然余師為少林宗派當代大師,所述各種練法,如能按法施行,再赴之以恆,則無不成功者也。

難易

七十二藝有軟硬功之分:軟功,以靜制動,以柔克剛,功之純者,無往不勝。彼專以陽剛之勁,號拔山舉鼎之雄者,當之無不敗也。其實軟功固不止此,此僅其最通行而練習較易者。蓋軟功之深者,運力斂氣,與內功其相去僅一間也。
故軟功至爐火純青之候,多轉而練習內功,按步而進,較諸毫無根底而即貿然練內功者,其難易固不可以道里計也。硬功,法較軟功為多,完全用陽剛之勁,練習之法,亦較軟功為簡單,且不必皆有成法,成功易而收效速,故習者獨眾,初未若軟功之罕見於世也。

練功要旨

七十二藝練功之要旨,固在乎強健體魄,堅筋肉,卻內邪,御凌侮,然而非空言所能致效者,必須認真從事練習,不荒不怠,而後能成。練軟硬內外功夫有三要:一 要深沉鎮重,二要確實精當,三要節慾愛名。練功有五忌:一忌荒惰,二忌夸矜,三忌躁急,四忌躐等,五忌酒色。練功有七傷:一近色傷精,二暴怒傷氣,三思慮傷神,四善憂傷心,五好飲傷血,六懶惰傷筋,七躁急傷骨。知此三要、五忌、七傷,始足與言練功。練功之法可分為數期,最初一步,先練皮肉;次則進而練筋骨,皮肉筋骨既堅實;更進而練習各部之實力,實力既充;然後更進而練習運氣,此法如能任意往來,則大功成矣。練習何種功夫,必能速效也。

拳械

練習武術,於拳腳器械之外,更須注重軟硬功夫。蓋拳械為套用之動作,而功夫為拳械之根本,故技擊家精拳械外,而擅功夫,如說部中之某人擅鐵沙掌,某人精金鐘罩者是也,方可勝人。
功夫大別有四:曰軟功、曰硬功、曰內功、曰外功。軟功多陰手,硬功多殺手,內功主練氣,外功主練力。軟功練習較難,成功後,在表面視之,初不見其異;擅此者若以拳械擊之,中若敗絮,欲損毫髮不易也。或用拳擊人,竟有相隔數尺,拳剛及身,而人已仆。陰柔之勁,殊足驚人,蓋以柔勝剛,故世稱柔勁陰功。硬功練習較易,成功後,若以刀劍擊之,但須一蓄力,一運氣,則鮮有不反撲而出者。或至數百斤巨石,橫擔其身,下臥釘板,令人用大鐵錘擊之,石粉碎而身無恙,此亦足驚人者。蓋硬功為陽剛之勁,亦足驚人,故世稱為剛勁陽功,技擊界雖多習之,不過功夫之不同耳。軟硬內外功夫之種類,名目繁多,何止七十二藝,況一種功甚有包括二三種者。
今僅述七十二藝,如硃砂掌、陽光手等法,則屬於軟功;金鐘罩、鐵布衫等法,則屬於硬功;蛤蟆氣、吸陰功等法,則屬於內功;鐵牛功、千斤閘等法,則屬於外功。功夫成,則身體強健,刀劍不傷,疾病不侵,風雨寒暑不能賊,更益以靈妙活潑之拳械,互相為用,則無往不利矣。由是觀之,功夫與拳械,可相合而不可相離,合則各極其妙,離則各失其效;故燕趙技擊界有“打拳不練功,到老不成名”之語也。?

絕技版本

版本一

01、鐵臂功 02、排打功 03、鐵掃帚功 04、足射功
05、腿踢功 06、銅砂掌 07、蛇行術(蜈蚣跳)08、提千斤
少林功夫少林功夫
09、羅漢功  10、鐵頭功 11、四段功 12、鐵布衫功
13、雙鎖功 14、上罐功  15、石鎖功 16、鐵珠袋
17、千斤閘 18、鞭勁法 19、分水功 20、玉帶功
21、鷹翼功 22、跳躍法 23、霸王肘 24、一指金剛法
25、拔釘功 26、一指禪功 27、石樁功 28、金鐘罩
29、鐵牛功 30、旋風掌 31、臥虎功 32、拔山功
33、合盤掌 34、推山掌 35、踢樁功 36、鷹爪功
37、斬魔劍 38、玄空拳 39、金砂掌 40、鐵砂掌
45、一線穿 46、穿縱術  47、金鏟指 48、揭諦功
49、梅花樁 50、捻花功 51、螳螂爪 52、跑板功
少林功夫少林功夫
57、陸地飛行術 58、穿窗功 59、泅水術 60、點石功
61、琵琶功 62、柔骨功  63、壁虎游牆術 64、門襠功
65、翻騰術 66、布袋功 67、蛤蟆功 68、千層紙功
69、彈子拳 70、鎖指功 71、追風掌功 72、軟玄功
(以上轉載自德虔、素法、勤炎《少林正宗七十二藝》)

版本二

01日月鞭法
02燃木刀法
03韋陀杵
04降龍伏象功
05拈花指
06散花掌
07鷹爪手
08普渡杖
09千葉手
10醉棍
11達摩劍
12龍爪功
13羅漢拳
14伏魔劍
15修羅刀
16韋陀杖
17大金剛拳
18無常杖
19一指禪
20如影隨形腿
21如來千手法
22韋陀掌
23少林彈腿
24寂滅抓
25摩訶指
26慈悲刀
27大力金剛指
28定珠降魔無上神功
29虎爪手
30伏魔杖
31多羅葉指
32菩提心法
33達摩掌
34無相劫指
35大智無定指
36去煩惱指
37因陀羅抓
38如意縮骨功
39摩訶指
40少林擒拿十八打
41袖裡乾坤
42大力金剛掌
43金剛獅子吼
44金剛不壞體神功
45須弭山掌
46袈裟伏魔功
47擒龍功
48一零八路瘋魔杖
49鐵布衫
50達摩劍法
51金剛般若掌
52雜阿含功
53易筋經
54金鐘罩
55普門杖法
56大慈大悲千手式
57阿羅漢神功
58破衲功
59少林長拳
60羅漢劍法
61心意氣混元功
62澄靜指
63光明拳
64偏花七星拳
65左右穿花手
66洗髓經
67大摔碑手
68菩提刀法
69破戒刀法
70大文殊杖法
71達摩閉息功
72達摩八法神禪杖法

(以上版本為金庸武俠小說版本)

版本三

1一指金剛法
14提斤斤

注意事項

習武之人,於拳腳器械之外,又須練習軟硬功夫一二種,或數種。蓋功夫之與拳術器械,亦猶耳之與目,宜乎並用,而不可須臾離者也。故技擊家諺云:打拳不溜腿,一世冒失鬼。又云:打拳不練功,到老不成名。此即言打拳必須練功,若不練功,拳術雖打得精熟好看,終究花拳繡腿;器械雖練得靈活利落,終究是耍槍弄棒,不合實用。到老仍就空學一場,不能成名立業也。欲學武藝,首貴乎實用,故不可不練三種相當之功夫也。是猶讀書之人,練習書寫,而必須多讀詩書而後方能做得文章;如不熟書法雖僅文章,亦不能通;反是即文章雖佳,學習陋劣,亦非全才,難入大雅之堂也。
練習功夫,可分二類:一為自衛者(俗謂挨打者),如金鐘罩、鐵布衫、蛤蟆功、鐵牛功等法,習者非但拳腳不能傷其毫髮,功如絕精,即刀劍等亦不易遽入,偶而被人打擊,固不覺如何;一為制人者(俗謂打人者),如一指金剛法、仙人掌、雙鎖功、點石功等。習者可使指、掌、腕功成,猶如銅澆鐵鑄,用以擊人,最易致勝。各類功夫,凡七十二種,練法即各有不同,勁路亦復各異。功夫之高者,莫為氣功,練成之後,非但能以氣擊人,槍刀不入,且強身延年,然不易練也。苟習之失當,且易致疾,甚有性命之虞。余友李君慕俠,即因習練氣行功法吐血而亡也。
尋常功夫,分為軟硬二種、陰陽二勁。最可畏者,為陰勁軟功一指禪與硃砂掌,著人必死,無藥可救,似太嫌狠毒,有乖仁道。平常功夫,則以鐵砂掌、鷹爪力等為最通行,擊人輕重,可以自主,不至於出手即殺人也。凡行俠之人,技擊之士,雖不能盡各種功夫而練之,然至少亦須練二種以上,一種為自衛(挨打)之功夫,一種為制人(打人)之功夫。制人之功夫,即稍不精亦無不可;至若自衛之功夫,則務須練習極精,於以少敵眾之時,難免不為敵人之拳械著身,若功夫不精,必為所傷;若能精絕,縱身受拳械之襲擊,亦不至受傷。故較制人之功夫為重要,此又技擊家所不可不知者也。?

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