《司馬相如賦的美學思想與地域文化心態》是2004年華齡出版社出版的圖書，作者是李天道。
基本介紹
- 書名：司馬相如賦的美學思想與地域文化心態
- 作者：李天道
- 類別：文學
- 出版社：華齡出版社
- 出版時間：2004年10月
- 裝幀：其它
- 印刷時間：2006年2月1日
內容簡介,作者簡介,作品目錄,
內容簡介
司馬相如是漢賦的代表作家和賦論大師，也是一位文學大師和美學大家。他是漢賦的奠基人，揚雄欣賞他的賦作，讚嘆說：“長卿賦不似從人間來，其神化所至邪！”魯迅在《漢文學史綱要》中將司馬相如和司馬遷放在一起作專節介紹，並指出：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”司馬相如還充分地掌握了辭賦創作的審美規律，並通過自己的辭賦創作實踐和有關辭賦創作的論述，對辭賦創作的審美創作與表現過程進行了不少探索，看似隻言片語，但與其具體賦作中所表露出的美學思想相結合，仍可看出他對賦的不少見解。他已經比較完整地提出了自己的辭賦創作主張。從現代美學的領域，對其辭賦美學思想進行闡釋，無疑是有益的和必要的。
作者簡介
李天道，1951年生，男，四川彭州市人，教授，文學博士，碩士研究生導師。四川省有突出貢獻專家、四川省作家協會會員、四川省美學學會秘書長、中華美學學會理事、中國古代文學理論學會會員；高校美育學會常務理事、中華美學學會美育研究會理事。多年來一直在教學第一線教書，教過預科生、專科生、本科生、碩士生、博士生。科研方面，研究方向為美學、美育學、中西比較美學、中國古代文學、古代文論以及中國文化。在《文學評論》、《文藝研究》、《文學遺產》、《北京大學學報》、《學術月刊》等刊物上發表論文一百餘篇；並在中華書局、商務印書館、中國社會科學出版社等多家出版社出版《中國美學之雅俗精神》、《老子美學的當代意義》、《中國古代人生美學》、《古代文論與美學研究》、《當代中國傳統美學研究》（主編之一）、《中國古代文藝理論概要》（合著）、《中國古代審美心理學論綱》（二人合著）、《文心雕龍審美心理學》、《中國美學體系論》（三人合著）、《審美與生存——中國傳統美學的人生意蘊及其現代意義》（副主編）、《唐人的詩歌理論》、《晏子春秋與現代人格》、《惠能評傳》、《坐擁天下：康熙》、《漫談金庸小說的俠客典型》、《普利茲新聞獎名篇快讀》、《世界著名戰地記者經典報導》等專著多本。獲四川省優秀教學成果獎一等獎和三等獎各一次；獲四川省哲學社會科學優秀科研成果獎三等獎四次，四川省第九次社會科學優秀科研成果二等獎一次；獲青海省社會科學優秀成果獎三等獎一次。
作品目錄
緒論:司馬相如辭賦美學思想的現代闡釋
第一章 “博學綜理”：審美主體修養論
第一節 “洞明字學”
第二節 趣幽旨深
第三節 閱歷豐富
第四節 “博學於文”
第五節 “讀萬卷書，以養胸次”
第二章 “得之於內”：審美構思特徵論
第一節 “得之於內”與“自得”
第二節 “得之於內”與自然而然
第三節 “得之於內”與“自創”
第四節 “得之於內”與自創作精神
第五節 “得之於內”與“自娛”
第六節 “得之於內”與個人主義文學精神
第七節 “得之於內”與理性意識的覺醒
第八節 “得之於內”與個性化追求
第九節 “得之於內”與生命體驗
第十節 “得之於內”說與巴蜀地域文化
第三章 “苞括宇宙，總覽人物”：審美想像論之一
第一節 “假稱珍怪，以為潤色”
第二節 心物交融，形神相徹
