五窯溝古窯

五窯溝古窯

作為世界文化遺產承德避暑山莊及周圍寺廟以其精妙絕倫的建築風格,深厚的文化底蘊,聞名於世。然而,在修建避暑山莊及其周圍寺廟時,專為其提供磚瓦琉璃的五窯溝皇家古窯,如今卻破壞嚴重,行將成為歷史的記憶,消逝在人們的視線中。

基本介紹

  • 中文名:五窯溝古窯
  • 屬於世界文化遺產
  • 遺憾:窯口破壞嚴重
  • 歷史價值:歷史地位非比尋常
專家建議,相關新聞,

專家建議

2010年10月23日、27日,本報對清代專為修建避暑山莊及周圍寺廟提供磚瓦琉璃的五窯溝皇家古窯遺址,因多年來缺乏保護,僅存的窯口破壞嚴重,甚至出現古窯址周邊散落文物被成堆售賣的狀況進行了報導。11月1日,作為對五窯溝古窯文化有著深入研究的民間文保專家蘭義和,再次呼籲相關部門及時採取實質性保護措施,並提出了自己的一些建議。
呼籲採取實質性措施
蘭義和告訴記者,10月29日,央視《走遍中國》欄目組的工作人員專門找到他,一起到五窯溝古窯遺址進行了拍攝採訪。“他們對五窯溝的來歷和作用進行了了解,在看到窯址現狀時,他們都很惋惜。”
蘭義和表示,政府應當組織相關專家一起對五窯溝的保護召開論證會,拿出具體的保護方案,儘快、及時、實質性地加以保護,“如果再不保護,就來不及了。”蘭義和說,近年來,他曾經與全國各地的文物保護專家進行過交流,“專家們都說,像五窯溝這樣功用性質的明清古窯,在中國已經是唯一一處了。”
建議有組織地挖掘保護
蘭義和建議,首先要對五窯溝古窯遺址周邊的地形地物進行保護,不要破壞和剷平。“那裡只是在上個世紀五六十年代進行土地改良時,破壞了部分自然面貌,大部分都保留了下來。”蘭義和說,雖然地上遺物保留很少,但諸如“琉璃料池”、“煉泥池”、“操作平台”、“三合土平台”、“磚砌平台”都保存在地下,需要專家有組織地進行挖掘。
針對地上遺物,蘭義和建議,對僅保留下的三孔窯口和窯口以東不遠處僅剩下兩平方米麵積的磚砌立窯痕跡加裝玻璃罩,防止風吹雨淋發生坍塌。“估計窯口底部煙道、灶坑都很完整,這對於研究琉璃文化具有十分重要的史料價值,而立窯則是研究瓦崗文化最基礎的東西。”
五窯溝的歷史價值
據蘭義和介紹,五窯溝古窯遺址具有重要的歷史文化研究價值,早在1939年,“日本建築之父”伊東忠太就專門對五窯溝進行過研究。在蘭義和蒐集到一本由伊東忠太兒子伊東佑信整理的一本書中,一幅上世紀三四十年代繪製的“熱河遺址配置圖”,除了明確標註避暑山莊及周圍寺廟的位置,還標註了五窯溝古窯的位置,圖上稱其為“乾隆窯場”。由此可見,五窯溝古窯遺址的歷史地位非比尋常。

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11月24日,談到《承德皇家古窯考》一書的出版,蘭義和感慨萬千。1997年年底,蘭義和突然被查出患有嚴重的腎衰竭,兩腎已嚴重萎縮。“半年後不換腎就得等死。”經過檢查後,醫生這樣說道。突然的變故讓蘭義和難以承受,情緒低落的他悄悄地寫好了遺書。
塞翁失馬焉知非福,患病後,老伴王樞坤鼓動蘭義和買套照相機,實現自己平時的攝影愛好。從那時起,老兩口一邊治病,一邊背著相機外出採風。曾任熱河畫院院長的關闊老先生勸說蘭義和,別老想著病,想一想自己喜歡的事。有一天,關老先生對蘭義和說:“五窯溝有個土地廟,很有味道,你把它拍拍。”還告訴他,五窯溝里的古窯群遺址很值得研究。從此,蘭義和和王樞坤便於五窯溝皇家古窯遺址結下了不解之緣。
為了弄清五窯溝遺址的來龍去脈,蘭義和老兩口便三天兩頭的扎進了五窯溝。為了探尋五窯溝遺址的歷史,他們拍攝了大量的珍貴圖片,從避暑山莊及周圍寺廟的建築中尋找與五窯溝相關的聯繫。通過蘭義和的努力,五窯溝這處被人遺忘於避暑山莊及其周圍寺廟附近的遺址,被證實具有與北京琉璃廠、琉璃渠遺址具有同等價值的皇家古窯遺址。2003年,五窯溝皇家古窯遺址被列入承德市雙橋區文保單位,如今已被列入省級文保單位。也許是對皇家古窯遺址孜孜不倦的探尋,驅散了病魔的襲擾,蘭義和的病情奇蹟般的穩定了。
期間,由於對於五窯溝遺址的保護並未引起當地相關部門的重視,對於窯址破壞日趨嚴重。2007年,蘭義和向承德市政協提交了一份“關於保護五窯溝皇家古窯遺址”的提案,該提案也被評為優秀提案。
為了讓更多人了解五窯溝,蘭義和和王樞坤將他們多年來對於五窯溝的研究編著成書,並自費出版。據了解,該書共設八章十六節,從不同的視角,不同的層面展示了皇家五窯溝古窯遺址、避暑山莊及其周圍寺廟三者之間的緊密聯繫和一些鮮為人知的歷史事實。同時,又以不同的方法記述了皇家古窯的分布、遺存現狀,以及古窯的管理與生產、窯工生活、窯印的發現與寓意、古窯的興起與衰敗,還有古窯遺址中的其他文化遺址等真實而詳盡的遺存信息。據了解,該書將展現給讀者的是一部承德皇家古窯遺址真實的歷史記錄,也是目前唯一記述承德清代康乾盛世時期,為皇家建築燒制琉璃構件、磚瓦的古窯遺址奧秘探索與研究的專著。

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