道家哲學，指回歸本元或元氣。武漢佛教四大叢林之一。歸元禪寺之名取佛經“歸元性不二，方便有多門”之語意。創建於清代，後又多次修建，1922年建的新閣是歸元禪寺的一大寶藏，初藏經外，還有佛像、法物、石雕、木刻、書畫碑貼及外國友人贈品。又兩件令人驚嘆的珍品：一是在長寬不過6寸的紙面寫著由5424個字組成的“佛”字，寫著全部《金剛經》和《心經》原文；二是血書《華嚴經》和《法華經》 。道家哲學，指回歸本元或元氣。
基本介紹
- 中文名：歸元
- 讀音：guī yuán
- 注釋：歸還人頭
- 注音：ㄍㄨㄟ ㄧㄨㄢˊ
詞語釋義,歸元禪寺,
詞語釋義
guī yuán ㄍㄨㄟ ㄧㄨㄢˊ 歸元（歸元）
1.歸還人頭。語出《左傳·僖公三十三年》：“[先軫]免胄入狄師，死焉。 狄人歸其元，面如生。” 北周·庾信 《哀江南賦》：“ 狄人歸元，三軍悽愴。” 金·元好問 《哀武子告》詩：“舊說布衣甘絕脰，今傳史筆記歸元。” 程善之 《革命後感事和懷霜作即用其韻》：“城門免胄經相識，異地歸元不忍看。”
2.佛教語。歸真。謂超出生滅界，還歸於真寂、本元。《楞嚴經》：“歸元性無二，方便有多門。”
3.中醫學用語。謂病體康復。《醫宗金鑒·張仲景》“旋覆代赭石湯方”方解引羅天益曰：“此胃虛氣失升降之法，復用此法理之，則胸中轉否為泰。其為歸元固下之法。”
歸元禪寺
歸元寺由北院、中院和南院三個各具特色的庭院組成，擁有藏經閣、大雄寶殿、羅漢堂三組主要建築，占地面積十萬多平方米。北院的主要建築是藏經樓，是一座兩側五開間的樓閣式建築，高約25米，頂為大脊，魚角搬爪，斗拱飛檐，古樸玲瓏；當面為四柱通天，雙鳳朝陽，五龍戲珠。整個建築精巧壯觀，金碧輝煌。這裡藏有許多佛教文物，除藏經外，還有佛像、法物、石雕、書畫碑帖及外文典籍，是國內收藏佛像較多的一個佛寺。1935年太虛法師出訪緬甸時，仰光的佛教徒贈他一尊1噸多重的玉石雕成的釋迦牟尼佛像，就供奉在這裡。這種佛像在我國只有三尊，其他二尊分別列供於北京和上海。藏經閣里收藏的佛經有：清代《龍藏》一部，宋代影印本《磧砂藏》一部，清末民初上海印《頻伽藏》一部。另外還有兩件珍品：一是清光緒元年(1875)，湖南衡山69歲老人李舜千書寫的“佛”字。“佛”字是在長寬不超過6寸的紙上，由《金剛經》和《心經》原文共5424個字組成。每個字只有芝麻大，肉眼分辨不清。用30倍放大鏡看，筆力挺秀，是書法珍品。另一件是武昌僧人妙榮和尚刺血調和金粉抄成的《華嚴經》和《法華經》，字型娟秀，堪稱精品。
歸元禪寺
歸元禪寺