東壩大馬燈

東壩大馬燈

大馬燈是南京高淳著名的民俗活動,起源於唐朝,盛行於明清,目前在高淳區東壩鎮、固城鎮兩地流傳,被譽為江南一絕,是國家非物質文化遺產。

東壩大馬燈是一項模仿戰馬造型的民間舞蹈,東壩大馬燈用竹製“馬架”,外表用絨布製成“馬皮”,並飾以馬鞍、韁繩、銅鈴等,形神兼備。大馬燈一般由七匹“馬”組成,表演時模仿真馬動作奔躍,扮演劉備,關羽,張飛等三國人物的小演員飛身躍馬出征,在鼓點的指揮下,配以民間器樂,馬隊交替布陣,最後按“天下太平”四字筆畫走陣收場,整個場面非常壯觀。

基本介紹

  • 中文名:東壩大馬燈
  • 起源於:唐朝
  • 盛行於:明清
  • 被譽為江南一絕
簡介,歷史,價值,榮譽,

簡介

大馬燈起源於唐朝,盛行於明清,目前仍在南京高淳區東壩鎮、固城鎮兩地流傳。
東壩大馬燈東壩大馬燈
大馬燈在造型上比一般馬燈的道具馬型高大,是由兩人組合表演一匹馬。前面一人戴道具扮馬頭,後面一人曲身緊抓前面人的腰帶,披戴道具作馬身,兩人互相受到牽制,表演時難度較大。在練習階段要求比較嚴格,扮馬人首先要熟悉真馬的性情、動態、靜貌;其次是苦練馬步功夫。馬在行走時,演馬首的起左步,演馬身就要跟右步。兩人四條腿左右交差,亦步亦趨,緊密配合,達到和諧統一,才能把假馬演得逼真神氣。
東壩大馬燈代代相傳,訓練有素。表演時7名少兒扮演三國戲劇中劉備關羽張飛趙子龍黃忠馬超及旗牌報手,乘坐7匹戰馬,在旌旗招展、戰鼓雷鳴中策馬揚鞭,疾馳而出,神威氣勢,咄咄逼人。只見那令旗指處,陣法不斷變換。由跑單穿、雙穿、布陣列隊、信馬由韁,到圍陣對敵,七馬昂首長嘯,奮蹄奔騰,儼如疆場馳騁,將假馬演成栩栩如生的真馬。令人眼花繚亂、目不暇接。最後以“天下太平”四字列隊收場。在場觀眾仿佛身臨古戰場,驚喜交加,嘆為觀止。

歷史

唐宋以後,東壩鎮已成為太湖流域的重鎮,至明清更為繁榮,有“七省通衢”之譽。當時,東壩成為扼守中江、下江樞紐,商貿繁榮、商賈雲集,亦不乏文人雅士。每年農曆三月、五月、七月都有隆重廟會活動。唯春節、元宵少民間文娛活動。一些儒商認為當地百姓看慣了船帆,而很少見到車馬,於是受漢代“駱駝載樂”的啟發而興起竹製“大馬燈”,在春節、元宵節期間舞玩。由於“大馬燈”必須有較多固定的人來參加,因而,以湯姓為主體的東壩村大馬燈應運而生,並不斷得傳承和發展,成為世代相傳、喜聞樂見的民間文化活動。
東壩大馬燈東壩大馬燈
近年來,固城鎮橋頭村恢復了大馬燈表演。他們的“馬隊”由九匹馬組成,表演形式與東壩大馬燈基本相同,其表演隊伍更顯雄壯。

價值

東壩大馬燈具有重要的歷史價值和人文價值。它在內容上體現了高淳人民崇尚“忠義”的思想和高淳人民改天換地的龍馬精神,生動表達了人民民眾對“天下太平”和諧社會的嚮往,從而將中國的傳統道德理念蘊含其中。同時,東壩大馬燈造型逼真,表演生動,氣勢磅礴,具有很高的觀賞價值。

榮譽

解放後,高淳縣重視對東壩大馬燈的挖掘、整理工作。尤其是改革開放以來,地方政府和市、縣文化部門加強了對東壩大馬燈的保護。在保持原生態的基礎上對音樂、舞美等方面作了進一步規範。在南京市有關藝術家的指導下,東壩大馬燈在音樂、舞美等方面有了新的改進,使這一傳統的民間藝術奇葩大放異彩。
1991年南京高淳東壩大馬燈在金陵廟會上一舉成名,成為行家和市民稱讚的焦點;
1993年春,在參加南京市首屆金陵民間文化廟會的比賽中,獨占鰲頭;同年9月,在瀋陽第三屆國際秧歌節比賽中,力挫群芳,一舉奪得最高獎——金玫瑰獎;
1993年底,在廣州參加了’93中國旅遊藝術節暨廣東歡樂節活動,進行了為期20多天的表演,深受各方面的好評;
1994年3月5日,參加了中央電視台“春蘭杯”“春節聯歡晚會頒獎晚會”現場直播演出,受到黨和國家領導人的接見,獲得了“江南一絕”的美譽。
1995年5月,為出席在南京召開的全國文化先進縣(區)經驗交流會的代表們進行表演。當時的文化部常務副部長高占祥和各省、市分管領導一同觀看了演出,並和大馬燈表演隊合影留念。自上世紀九十年代以來,大馬燈先後在上海旅遊節、無錫太湖藝術節、常州民俗文化節、大連服裝節、南京第六屆全國藝術節等重大文化活動中大顯身手,載譽而歸。

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