李覯稅收思想是指否定儒家“貴義而賤利” 的傳統，認為“治國之實，必本於財用” (《李直講文集》卷十六《富國策》)。李覯主張通商，反對專賣。認為“今 自為” (《富國策》第十》)從“商人眾則入稅多矣” (《富國策》第十)的角度，否定國家專賣制度。李覯堅持財政上的“量入為出”原則，要求財政收支管理制度化。“一谷之稅，一錢之斂，給公上者，各有定製”，“凡一賦之出，則給一事之費，費之多少，一照法式” (《國用》第一)。
反對國君私藏，認為“王者無外，以天下為家。……財物之在海內，如橐中，況於貢賦之入，何彼我之雲哉? ”(《國用》第一)強調賦稅征課不應“取之非其地，求之非其常” (《安民策》 第九)，而應該征其所產，相對穩定。在賦稅徵收的數量上，李覯主張以什一為“正中”稅率，並隨年成豐歉而有所變化，“豐年從正，亦不多取也，凶荒則損”(《國用》第十)。
