日吾其寺始建於14世紀，距已有六百年歷史。寺廟依山勢起伏，從南向北、由低至高呈梯次分布，面積67200平方米（南北長480米，東西寬140米）。屬寧瑪派，僧侶多時達五十餘人。主要建築有千佛殿、靈塔殿、日吾其經堂等，毀於“文革”時期，現僅存遺址。惟有日吾其金塔保存尚好。從該寺的遺址布局和建築結構等方面看，具有十分明顯的軍事防禦性質，是一座典型的融寺廟、城堡為一體的綜合性建築群。
基本介紹
- 中文名：日吾其寺
- 距已：有六百年歷史
- 始建：於14世紀
- 面積：，67200平方米
所處位子,詳細設定,
所處位子
在日喀則地區之昂仁縣境內，位於縣駐地以南、日吾其鄉政府所在地即日吾其村西北的山坡上。其南側山下為日吾其金塔，兩者相距約300米，海拔4400米。
日吾其寺南側山下的日吾其金塔，南臨雅魯藏布江，距離江岸約50米；北面靠山，海拔4260米。日吾其金塔既是日吾其寺的一部分，又是一座寺塔合一的獨立建築單元。由香巴噶舉派高僧、著名藏戲創始人和橋樑專家唐東傑布創建於15世紀中葉。其平面呈“壇城”（曼荼羅），塔高6層，逐層收分，頂部為塔剎“十三天”及傘蓋、日月火珠等，通高35米。塔內中空，每層用土、石砌築有台階數級，可沿內壁盤旋而上，直通頂部的“十三天”。各亮門內及自下而上的第五、六、七層的甬道內均滿繪壁畫。
詳細設定
日吾其金塔底層有“亞”字形護牆一周，西北方向辟門。門廊面積2柱，木門高1.45米，寬1.15米，門上有桃形護鐵兩道，鑄金銀銅懸環1個，其上鏤刻八珍寶圖案和卷草紋飾。護牆外側砌出一周小龕，內置轉經瑪尼筒307個。底層由35條牆邊構成22幅牆面及20角，從兩端穿過塔心距離為37米，塔層高5米。東南、東北、西南、西北四面各闢有5扇採光小窗（邊長80厘米），共20扇。底層內有環繞一周的甬道，甬道四壁上繪有小千佛坐像，高30厘米，寬22.5厘米。在赭色底上以黑線勾勒出佛像，皆右袒肩，雙耳垂肩，高髻螺發，有頭光和背光，結跏趺坐於蓮花座上。在甬道內四壁各開有小佛龕1個，高72厘米、寬62厘米，龕內三面曾繪有佛像。
日吾其寺
日吾其寺第二層底徑約30米，塔層高4米，四面各砌有壺門5扇（長120厘米，寬80厘米），共20扇。亮門內均為一長方形暗室，室內正中壁上開有100×75厘米的長方形佛龕，龕壁正面繪有釋迦牟尼坐像，兩側為侍奉天女或兩弟子像。暗室四壁滿繪各種形式的“壇城”6～8幅。四周繪有各類裝飾圖案，其中以馬、牛、羊、鹿、豬等動物圖案最為美生動。
第三層底徑為25.4米，塔層高3米。四周外壁開有亮門20面，亮門內正中壁上辟有長方形小佛龕。四壁滿繪壇城圖案，其周邊繪有各種卷葉紋、卷草紋、蓮花紋及菩薩、金剛、力士小像，極為精緻。
第四層底徑為23.4米，塔層高3.2米。各亮門內的壁畫及裝飾圖案仍以壇城為主題，繪有翩翩起舞的少女，頭戴冠、環，跣足戴釧，上身赤裸，露出豐滿的乳房，下著曳地長裙，舞姿婀娜，楚楚動人。
第五層為環繞塔心的鼓腹圓柱狀塔層，高4.6米，外徑17米。內有兩座環形甬道，外甬道高4.4米，內甬道高2.2米。外甬道之外的塔身四周開有壺門4扇，其內壁開有長方形的佛龕1個，高約2米，原供有泥塑佛像，今已不存；壁畫仍以壇城為主，邊緣繪有金剛、為士小像。內甬道內壁的西南面開有一60×42厘米的小佛龕，外壁上方開有長方形小窗4面。其內外壁面均滿繪壁畫：外壁滿繪各類壇翅圖案；內壁則繪有護法神像、釋迦牟尼及弟子像、白度母、綠度母等像，在主尊四周繪有護法金剛、力士及小千佛像。壁畫在白色和赭色底色上用墨線準確、簡練地勾勒出生動的人體造型動作，人物形態極富動感。仙女們修長的身材、秀麗俊美的容顏以及回首扭肩、提腿舒臂、風旋水轉、裙帶飄逸的舞姿，成功地塑出一個個極富人情味的少女形象。
第六層為壇城式的多角多邊形，其底徑約10米，層高4.4米。外牆每面各形155×70厘米的壺門一扇，形制高大。其內部仍為環形甬道式，內壁為圓形牆體，環形甬道內高3米，內外壁上原遍繪壁畫，今已不存。
第七層為塔頂，外觀形狀為須彌座式的塔體，中部凸出，下部向斜剎，其上為阿嘎土夯築而成的“十三天”（相輪），上承塔剎，通高13米。塔頂“十三天”原用黃銅鑄成，十三階上用銅皮鑄成小佛像共9000尊，遠眺此塔，金碧輝煌，光芒四射，故名“日吾其金塔”。“文革”中被毀，現僅存一尊銅皮小佛像在十三天上，成為當年雄偉壯觀的塔頂構造的歷史見證。塔頂內部的下層由塔剎頂芯及其底構成一環形甬道，高2米，內壁上開有採光小窗一面，外壁原繪有壁畫，現已不存。塔頂“十三天”之上為傘蓋，直徑7.8米，上承塔剎。塔剎高5米，用黃銅鑄成，下部為兩重仰蓮座，上頂日輪。該塔的護牆及塔身在“文革”時期遭受嚴重破壞，近年由昂仁縣政府撥款進行了維修，恢復了原貌，使這一獨具風格的古寺建築重放異彩。
