或

漢字演變

或字演變（圖片）：

下圖引自：丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節，中國文史出版社2012年2月版。

基本含義

讀音：huò，古yù。

註：《新華字典》《辭海》等中，今「或」非多音字。按《康熙字典》「域」和古「或」皆為『越逼切』，屬平水韻十三職部，入聲，應與「一」同。《新華字典》『本義：國家。用本義時讀yù。』有待商榷。

或，古音yù，通「域」，借為「惑」或「疑」。

《說文》『邦也。從囗從戈，以守一。一，地也。域，或又從土。於逼切。』，此為「或」解，「於逼切」必指「或」或二字。《說文解字注》『域卽或。』，二者古之音同意通。

《說文》『〖注〗......今俗作胡國切。以為疑或不定之意。......今無復或音。』，譯：今習慣讀huò，以作疑或不定之意。......今不在返回（古）或音。註：煞筆主語與「或」不可同一，含義無非今「或」「域」異音。

《康熙字典》『或本是邦或字，借為疑或字，後人加土為域，加心為惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。』，「或」古本域，假借為惑，後造「域」「惑」，今「或」僅作「或人」「或曰」之用。註：「或人」「或曰」之「或」，有且不確定為何。

「疑」「或」古音之別，僅平聲入聲之別。惑，《說文》『亂也。從心或聲。胡國切。』，許慎時「或」「惑」異音。以此，「或」「惑」同音前，「或」或借為「疑」也。註：「疑」「惑」同義，不必深究；「或」「惑」多音，更是可能；故曰「或借為」。

《說文解字注》『古文只有或字。旣乃複製國字。......而封建日廣。以為凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而為國。』，此處之古時，國家不稱為「國」，也不寫作「或」，隨封邦建國漸大，以「或」加「囗」造「國」字，當時非今之「國」義。《說文解字注》『古或國同用。邦封同用。』，「邦」「封」非同字，「或」「國」亦然。從囗從戈，戈在囗外，非守也；所以外出帶戈，疑也。以此「或」未必大，非今之「國」意。《孟子》『大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。』，此「國」，鄉、里之意。「或大國，或次國，或小國，無非域也。」之「或」，有的地方。《新華字典》『本義：國家。』有誤。

本為「域」，則今「或」不偏本義。或，邏輯重要概念，漢字不可不有。或下有一，二選一也，戈中之口，言之用也，文爭武鬥，未必定之。本義邏輯詞「或」，不無可能。