客家源流

客家來源

客家的說法起源於廣東四邑地區，是當時（清朝）的四邑族群對粵東地區（亦稱惠潮來民）遷來的族群的一個稱謂。客家一說可以說是後興之詞，至今仍有不少地區不清楚這個稱謂。

最早研究記載客家問題的是清進士、惠州府和平人氏徐旭曾的《豐湖札記》。

特別值得注意的是徐旭曾在《豐湖雜記》中對客家的界定和論述。在文中，徐旭曾主張客家南遷自宋元時期一說；力陳客家與中原漢族的源流關係，對客家的忠義勤儉、詩書傳家、耕讀尚武等都作了奠基性的描述，要言不繁，卻極具綱領性。

徐旭曾的《豐湖雜記》撰於1815年（清朝嘉慶乙亥二十年），實為系統論述客家問題的第一人。“客家”這個他稱名詞後來由於羅香林的客家學說而廣為人知，並逐漸成為族群名稱，不少人開始欣然受之，自稱客家人。

有多種說法：

⒈ 羅香林：中原漢族的一支，古司州、豫州流人〈山西、河南〉南遷者。《見客家研究導論》

2、客家人根在中原。從語言的角度證明客家語有別與周圍其他民系，音近中州音。見美國耶魯大學韓廷敦教授在《種族的品性》，東南亞研究專家許雲樵教授在《客家話音韻研究》

3、南遷的北方漢人為主體，融入抗元失敗的殘餘畲民。《客家源流考》學術界客家研究學者普遍認同觀點。

4、江運貴：非漢族說，漢化的塞外民族，農業化的蒙古匈奴後裔，古代中國的少數民族〈客家人口占中國人口4%〉見其《客家與台灣》。此種觀點不為官方及民間承認，收到客家人的抵制。

5、房學嘉：高度漢化的南方人，張光宇有「畲族混血」說。

6、高木貴藏：東洋的猶太人、中國內部造成的異鄉人。高木貴藏著‧關屋牧譯《日本人筆下的客家》，認為是北方南遷的漢人（異鄉人）。

7、傳說中的古代的客家國。古籍記載，片言隻語，不詳。

8、南遷漢人的入客籍，有別於本地土著。

⒈五胡亂華（永嘉5年311-879）：

南下避難，由中原遷建康（今南京），豫（河南）鄂（湖北）南部、皖（安徽）贛（江西）沿長江北岸，贛江上下游。時有「給客制度」（流民），唐宋「客戶」（無土地者）。

⒉黃巢事變（880-1126）：

皖豫鄂贛舊居南遷至皖南、贛東南、閩西南、粵東北。（安史之亂應考慮）。

⒊宋高宗南渡，金、元人入主（1127-1644）：

宋亡客戶居民再度南遷，由舊居遷粵東、粵北。

⒋明末清初（1645-1867)

滿清入主，再由第二、三次遷移之舊居遷粵之中及濱海，以及川、桂、湘、台，部分至貴州南及西康會理。一說：人口遽增，朝廷鼓勵遷移。

⒌同治間（1867以後）：

太平天國起義失敗，分遷粵南、海南島、海外等。

粵東、粵北、閩西南、贛東南。來台人數依次如下：

⒈廣東嘉應州 ─ 嘉應州（今稱梅州）舊轄長樂（今稱五華）、鎮平（今稱蕉嶺）、興寧、平遠四個縣，故稱四縣。